Bài ca dao cho ta thấy người xưa đã dùng cách nói bóng bẩy, mượn hình ảnh của cây lá thiên nhiên để liên hệ đến con người: Một cây đứng riêng lẻ, dù có to lớn đến đâu thì cái cây ấy cũng lẻ loi, chỉ là một nét rất nhỏ mong manh trong cái nền rộng lớn của thiên nhiên. Và khi có một cơn gió mạnh thì nó sẽ dễ bị quật ngã. Trái lại có ba cây ( chỉ số nhiều) mọc gần kề, cành lá đan xen vào nhau tạo thành một vùng rộng lớn như một khu rừng, vững chãi như quả đồi, hòn núi, khó có gì lay chuyển được.
Bài ca dao là bài học thể hiện tinh thần đoàn kết cuả ông cha ta .

hehe, hình như cày với bừa giống nhau mà. Theo phân tích của em thì cái này đều chỉ một việc nhưng người xua nói ra co ý chỉ mỗi người đều có một việc làm riêng kể cả trâu

vậy câu bạn hãy trả lời giúp mình nhé:

Việt Nam vốn là nướ nông nghiệp gắn liền với hình ảnh “ Con trâu đi trước , cái cày đi sau” . Làm nông nghiệp nhất là làm lúa nước như ở nước ta thì khâu làm đất là cực nhọc nhất . Chính con trâu đã giơ vai gánh vác việc nặng nhọc ấy cho con người . Con trâu là đầu cơ nghiệp . Người ta vui với cái vui trong yêu ổn “ Rủ nhau đi cấy đi cày “ . Sự lo âu nếu có cũng thầm lặng , mênh mông như khung trời bao la thoảng hương đồng nội .

Hình ảnh con trâu được in đậm trong tâm khảm của dân tộc ta từ khi dựng nước . Bà Ỷ lan khi xưa thay chồng   nhiếp chính đã ra lệnh không ai được giết trâu vì nó là sức kéo vô giá , là người bạn trung thành giúp việc đắc lực cho người nông dân thời đó.

Mong sao con trâu nghe được lời cảm ơn của con người và nó cứ vừa nhai , không biết mệt mỏi lại vừa suy ngẫm và thanh thản đồng hành mãi mãi với người nông dân trên đồng , trên bãi.

 

 

Sửa bởi buocchandem - 15 Nov 2010 lúc 21:55